半岛bandao体育Acoxdsc瑜伽师地论 架构Acoxdsc 瑜伽师地论 架构 生命是永恒不断的创造， 因为在它内部蕴含着过剩的精力， 它不断流溢， 越出时间和空间的界限， 它不停地追求， 以形形色色的自我表现的形式表现出来。 －－泰戈尔 《瑜伽師地論》 架構 資料來源： CBETA〃 大正藏 整 理： 慈星法師 聯 絡： 紙張大小： Letter- 0 - 瑜伽師地論架構 《瑜伽師地論》 梵名 Yogacarabhumi， 百卷， 彌勒菩薩說， 唐玄奘譯。 三乘之行人， 謂為瑜伽師。 瑜伽師所依所行之境界有十七聚， 謂為瑜伽師地， 瑜伽師之地也。 此論明瑜伽師所行之十七地， 故名瑜伽師地論。 略稱《瑜伽論》 ， 收於大正藏第三十冊； 為...

　　Acoxdsc 瑜伽师地论 架构 生命是永恒不断的创造， 因为在它内部蕴含着过剩的精力， 它不断流溢， 越出时间和空间的界限， 它不停地追求， 以形形色色的自我表现的形式表现出来。 －－泰戈尔 《瑜伽師地論》 架構 資料來源： CBETA〃 大正藏 整 理： 慈星法師 聯 絡： 紙張大小： Letter- 0 - 瑜伽師地論架構 《瑜伽師地論》 梵名 Yogacarabhumi， 百卷， 彌勒菩薩說， 唐玄奘譯。 三乘之行人， 謂為瑜伽師。 瑜伽師所依所行之境界有十七聚， 謂為瑜伽師地， 瑜伽師之地也。 此論明瑜伽師所行之十七地， 故名瑜伽師地論。 略稱《瑜伽論》 ， 收於大正藏第三十冊； 為我國佛教史上之重要論書。 內容記錄作者聞彌勒自兜率天降至中天竺阿踰陀國之講堂說法之經過， 為研究小乘與大乘佛教思想之一大寶庫。 由於本論廣釋瑜伽師所依所行之十七地， 故又稱十七地論。 又十七地之中， 尤以「菩薩地」 為重要半岛·体育中国官方网。 本書之漢譯本有數種， 以玄奘所譯之瑜伽論一百卷為最著。 全書分為五分： (一) 本地分， 廣說瑜伽禪觀境界十七地之義， 為百卷中之前五十卷， 乃本論之主體。 十七地者， 第一、 五識身相應地乃至第十七、 無餘依地也。 (二) 攝決擇分。 (三) 攝釋分。 (四) 攝異門分。 (五) 攝事分。 《玄應音義》 卷二十二曰： 「瑜伽， 此譯云相應。 一切乘境行果等所有諸法， 皆名相應。 境謂一切所緣境， 此境與心相應， 故名境相應。 行謂一切行， 此行與理相應， 故名行相應。 果謂三乘聖果， 此果位中諸功德更相符順， 故名果相應。 師地， 師謂三乘行者。由聞思等次第習行。 如是瑜伽隨分滿足， 展轉調化諸眾生， 故名瑜伽師。 師謂教人以道者之稱也。 舊經中言觀行人者也。 地謂境界所依所行。 或所攝義， 是瑜伽師所行境界， 故名為地。 即十七地也。 」 一〃 本地分： 此論五分 【本地分】 （卷 1-50； 共 50 卷） ： 略廣分別十七地義。 - 1 -